Aliança Norbertina

O princípio e o fim de toda comunidade cristã é a Trindade Santa. É o Pai que nos comunica o Verbo (Filho) e este nos comunica o Espírito Santo. Na profunda comunhão com os Divinos Três é que os cristãos espelham a sua prática comunitária. Jesus é que nos revela a natureza de um Deus-Comunhão. Esta comunhão se revela na prática libertadora de Jesus. Ele mostra que a Trindade é dinamismo e comunicação quando comunica vida e liberdade para todos, sobretudo os mais oprimidos e ameaçados de morte. Compreendendo desta forma, o Deus-Trindade nunca deve ser pensado como uma realidade fechada em si mesmo, mas com um processo de realização eterna. A comunhão dos Divinos Três é plena, pois o Pai tudo realiza pelo Verbo no Espírito Santo. Sendo assim, a Trindade só pode ser concebida como um nó de mútuas relações de verdade e de amor. Para Santo Agostinho Deus é Trindade ou a Trindade o único Deus verdadeiro. Isso equivale dizer que a prática do amor é a via de acesso ao mistério da Trindade.

Foi esta certeza da comunhão infinita do Deus-Trindade que inspirou São Norberto a pensar uma comunidade onde todos buscassem uma harmonia de vida, tendo Um só coração e uma só alma. Ele estava convicto de que a comunhão só existe no exercício de sair-de-si e apresentar-se aos outros, que comunhão é um caminho de duas vias que vai de um ao outro, é um querer estar com o outro por si mesmo, é estar para o outro.
Por isso, movido pelo exemplo do Verbo que tinha a condição divina e se abaixou para se tornar um de nós, comungar conosco a nossa pobreza, Ele também quis despir de sua nobreza, desfez dos seus bens em favor dos pobres e com pés descalços no rigoroso inverno europeu, saiu a pregar o Evangelho.
Foi em busca dos pobres, daqueles que tinham o espírito atormentado pela violência, para lhes comunicar a paz do Cristo. Procurou como São Paulo, fazer tudo para todos, está Sempre pronto para a boa obra. Sabia que a comunhão envolve intimidade, transparência de intenções, união de corações, convergência de interesses, por isso caminhou implacável vencendo os adversários humanos e espirituais.

Seu exemplo foi tão eficaz que atraiu seguidores, outros acreditaram nos seus sonhos de paz, comunhão e fraternidade. Um dos seguidores de São Norberto, que depois veio a ser o prior de umas das comunidades premonstratenses, deixou-nos este testemunho: "Quando vi pela primeira vez o lugar em que atualmente resido, não consegui acreditar naquilo que meus olhos via. O ambiente e a casa em que os Religiosos moravam não tinha nada de atraente, entretanto sentia-se uma atmosfera de paz e bondade entre seus habitantes. Percebia-se que as pessoas tinham um só coração e uma só alma. Suportavam-se uns aos outros na humildade e na mansidão. Aqueles que tinham trabalho fora da comunidade apressavam-se em voltar a fim de participar da oração em comum. Todo o seu comportamento, mas sobretudo a sua atenciosa benevolência para comigo, levaram-me juntamente com eles e como um deles, a seguir o Cristo pobre."

Como resultado da vontade de São Norberto de comungar com os irmãos na pobreza Evangélica foi que nasceu a Comunidade de Prémontré, e nela a utopia de uma vida a mais aproximada possível do Cristo pobre. Prémontré cresceu com a força do Deus-Trindade e espalhou-se pelo mundo comunicando o sonho de São Norberto, que é a comunhão entre os homens, inspirada na mais perfeita das comunidades que é a Santíssima Trindade.