Aliança Norbertina

A Galiléia, pode-se dizer, é o ponto de partida. É aí que Jesus dá início ao seu ministério público, como podemos conferir em 1,14-15. É aí, ainda, que caminhando junto ao mar, ele chama os seus primeiros discípulos (Mc 1,16-20). Chama-os para o seguimento, para “estar com Ele”. Deste modo, a Galiléia é o “lugar” da atividade de Jesus, o “lugar” da gestação da comunidade e também do seu nascimento e missão.

Em Mc 14,28 está a promessa de Jesus, feita aos Doze: “Mas depois que eu ressurgir, eu vos precederei na Galiléia”. E em 16,7 se encontra a grande notícia a ser transmitida aos discípulos e a Pedro: “Ele vos precede na Galiléia”.

É a partir dessa declaração: “Ele vos precede na Galiléia” que se desencadeia uma nova dinâmica na vida dos discípulos. Deste modo, mediante a iminência da realização da promessa “jesuânica” a comunidade se reconstitui. E agora, pode-se dizer que os discípulos “caem em si”, e passam a compreender o significado e o alcance do seguimento a Jesus, enquanto comunidade continuadora da sua missão, na concretude de sua realidade. Desse modo, o ministério de Jesus “realizado e atuado” passa a ser entendido como modelo de ação a ser “imitado”.

Dom Walmor Oliveira de Azevedo

Jesus é o centro. Ele é quem escolhe e chama os seus discípulos, para “estar com Ele”. A partir da experiência do seguimento, como escola do discipulado, nasce a missão. “Ser prolongamento da presença e da ação libertadora de Jesus”, significa assumir a missão.

Enfim, a Galiléia é o pano de fundo onde se iniciam e são realizadas as atividades redentoras de Jesus, e onde germina e se organiza a “comunidade missionária” dos chamados e enviados por Jesus.