Aliança Norbertina

Finalidade da Pastoral Vocacional. (PV)

“Deixem que a melodia de Deus resplandeça em vocês”
(Santo Inácio de Antioquia)

A Pastoral Vocacional (PV) se dirige a duas finalidades: no sentido mais estrito, trata-se do futuro, das novas gerações para a abadia de Windberg, num sentido mais largo, esta pastoral vocacional quer descobrir, promover e conservar o germe da vocação nos jovens e os acompanhar e encorajar.
A PV que se pratica na nossa abadia até agora, não dá muito espaço para essa PV no sentido mais largo. À base das aspirações evoluídas das pessoas que visitam o nosso mosteiro, temos de abrir (aumentar) o campo da PV na nossa abadia. Não se trata apenas do futuro da abadia, mas temos de acolher as pessoas que chegam a nós, de tal maneira que elas descubram um chamado de Deus, e vão realizando o plano divino para elas. A PV. tem o seu campo específico nesse terreno.

Conteúdo da PV

Na nossa abadia, a PV está sendo confiada a um confrade determinado, mas esta preocupação não deve estar apenas limitada a ele, mas deveria ser a preocupação de toda a comunidade. A PV. realça-se em três pontos bem distintos :
 1. Olhando para a própria comunidade: como vão a vida espiritual e as relações inter-humanas na nossa convivência ? Onde se nota a necessidade de mudança?
 2. De que maneira podemos divulgar a fama da nossa abadia, e fazer com que ela esteja sendo mais conhecida ?
 3. Como acompanhar, oferecer assistência aos adolescentes por meio de palestras, conversas, retiros em silêncio e outros exercícios…, para que possam seguir intensamente a Jesus em qualquer condição de vida?

1. OLHANDO para a PRÓPRIA COMUNIDADE

“O problema duma crise aparente de vocações religiosas (no sentido literal) na nossa Igreja atual poderíamos, provavelmente, reduzir para as pessoas que deveriam viver o ideal espiritual.”(Pe. Josef Maureder S.J.)

Antes de tudo, a nossa comunidade deve se questionar se a PV se limite apenas aos cuidados dum só confrade ou se estenda a toda a comunidade ?
Na suposição que toda a comunidade esteja envolvida, esta tem de examinar 1° o estilo e o sentido da sua vida, 2° indagar a própria vocação. Não se pode colocar o segundo passo antes do primeiro. Por isso, uma PV bem sucedida não começa com o tema: “O que devemos fazer? Quais são as medidas ou prioridades aos quais temos de dar preferência?”

Antes, temos de procurar uma resposta à pergunta: “Como devemos organizar a nossa vida para que pessoas jovens, pelo toque de Deus, possam perceber que a nossa vida seja atraente, autêntica e real?” Somente em seguida vem a pergunta : “Como consigo tocar no coração dos jovens e acompanhá-los, num discernimento responsável."

Perguntas a serem feitas - 1° individualmente - 2° à comunidade reunida.
 1ª Tenho a capacidade (o jeito) para estimular à gente jovem que está procurando imitar Jesus ?
 2ª Conseguimos manter um clima de alegria viva ?
 3ª Como vai a nossa vida espiritual individual ? Ela é fonte de alegria?
 4ª Percebe-se na nossa vida, realmente, uma alternativa livre ?
 5ª Temos uma vida comunitária bem formada, com uma base séria ?
 6ª Será que os jovens que nos procuram ou visitam, têm uma possibilidade de inteirar-se do nosso estilo de vida, talvez modificando o clima ou acentuando novos aspetos para o futuro?

Se aparecer nestas respostas alguma dúvida…, há duas possibilidades: conformar-se com a situação…, ou então continuar, junto com os confrades, procurando com toda sinceridade alguma mudança em nós mesmos ou na comunidade. Um jovem que está procurando…, deveria encontrar uma comunidade cheia de vida, que não tenha receio de renovações ou mudanças.

2. Olhando para os possíveis caminhos da PV

O núcleo da PV se encontra na orientação da pessoa vocacionada para uma escolha generosa e responsável, na luz da Fé e na Imitação do Senhor. Tudo isso pode realizar-se em encontros de formação, ou por palestras, ou outras possibilidades, propostas pelo responsável pela PV.

Nesta matéria, temos de evitar qualquer pressão psicológica nos candidatos…, como está acontecendo em muitos movimentos conservadores. No entanto não podemos ficar totalmente passivos… Temos de ir ao encontro da pessoa (jovem) que está procurando, devemos acolhê-la, manifestar-nos, e até provocá-la…

A PV, em primeiro lugar, deve ter muito respeito e estar ao serviço da vocação pessoal do vocacionado. A exigência do Evangelho é bem objetiva, assim também temos de respeitar o caráter do vocacionado, seus talentos e fraquezas, aspirações e temores, como também temos de projetar a Palavra de Deus como o farol que nos ilumina e convida a segui-lo… O mais importante da PV se situa no acompanhamento para isso.

3. Como Acompanhar?

A PV se centraliza essencialmente numa função acompanhante: ficar ao lado e a serviço do próximo… A disponibilidade do responsável pela PV é de suma importância. Tanto o vocacionado, como o responsável pela PV devem descobrir-se mutuamente… , juntos têm de caminhar e assim o chamado de Deus irá se manifestar pouco a pouco…
Para isso é importante que o responsável descubra e respeite a vida de cada vocacionado individualmente, na Luz do Amor Divino…, e que ele lhe dê apoio para valorizar e integrar o papel de Deus na vida e para se tornar um testemunho verdadeiro.

Ele deve procurar descobrir o papel de pessoas ou de acontecimentos (eventos) que tiveram uma influência na vida do candidato e que o estimularam para a vida religiosa. Isso poderia esclarecer a motivação real da vocação ou então revelar que se trate apenas duma ilusão utópica. Assim ele poderá dar-lhe conselhos como promover ou seguir a vocação.

O conteúdo essencial da PV, poderíamos resumir, como o discernimento duma vocação, que abrange a vida em sua totalidade, e não seja apenas a escolha duma profissão limitada.

O Responsável pela PV

O Abade e o Mestre (Formador) devem propor à comunidade um Confrade que se dedique pela PV - sem que a própria comunidade perca a sua responsabilidade respectiva. A este responsável compete, - combinando com o Abade e o Mestre - discernir quais candidatos possam ter um contato mais íntimo com a comunidade.. Ele deve manter o contato com os candidatos e deve ser o ponto de referência nos dias que eles permanecerem na abadia. Durante a estadia deles na comunidade, ele tem de proporcionar aos candidatos as informações elementares a respeito do horário, das orações litúrgicas - breviário -, da história da Ordem e da Espiritualidade da vida comunitária. Ele tem de acompanhar o processo vocacional e procurar avaliar, através de conversas, o valor da vocação religiosa.
Quando um candidato resolver entrar na Abadia de Windberg, o responsável o acompanhe…, mas no dia da vestição e da entrada no noviciado, termina o mandato dele e também sua responsabilidade pelo vocacionado em questão. O Responsável pela PV tem que ser, pela sua maneira de viver na abadia, e pela sua maneira de falar (eloqüência), testemunha de vida em união com Cristo.

Uma ou duas vezes por ano, os jovens interessados sejam convidados a participar de palestras ou cursos de formação em Windberg. Assim, estes têm a possibilidade de conhecer a vida religiosa e a comunidade de Windberg.
Na preparação, e no decorrer desse encontro, convém que os juniores e os noviços tenham um papel ativo. Além disso, convém que o Responsável pela PV mantenha contato com os responsáveis da PV diocesana da diocese de Regensburg e com a comissão da PV no âmbito dos religiosos da diocese…

PV e Participação da nossa vida por um tempo

Até hoje nós não oferecemos a possibilidade de permanecer por mais tempo na nossa comunidade. Depois de conversar com o abade, o responsável da PV convida os interessados para uma estadia de três dias.